凡夫打坐，心神不容易調和，此乃意識奔跑不止的現象，一般人在打坐中，最容易進入的幻境就是海，為什麼是海？因為意識若用海來比喻，那是最恰當不過的了。人一靜坐，很難入定，意識是奔跑無停的，如同那難馴之馬，奔跳不止，平時沒有發覺，但一靜坐，就可以感覺到，意識是如何的難調難伏，就算入定，最先看見是海，汪洋大海在思維中忽隱忽現的出來，波浪洶湧，一波又一波，而心像搖籃，左右的幌動，此時所見又叫意海，那意識變成了波浪，洶湧的永遠不息。
有的人靜坐看的不是海，而是空中的雲一片一片，那些雲也可能是彩色的，一塊塊的飛翔，有時翻滾得很厲害。這亦是意識變化所生，雲若翻滾，表示自已的心亦然不定，意識乃在腦海中打轉，打轉。海或雲都不是功力深的顯現，反而是一種最初的幻境而已。
最初敝人開始靜坐，心也同樣不容易調伏，尤其是俗務太多的時候，牽掛的事太多，而且找我的人又多，一日之中，找不到靜修的時刻，當時的坐工，如同白坐，坐了一樣胡思亂想，心神外遊都不知道，可見靜坐大大不簡單也，不相信的人試試看即知我說的不假，尤其靜坐要有永恒，不可坐一日，休息十日，如此一點意思也沒有，要坐到心神完全靜止，才算是可以，此時看海，風平浪靜，如一片藍色大地，看雲，雲天分明，雲已固定，此時才算心已稍定，然而並不說這樣就算成功。
曾經有位出家人教我，打坐時唸佛最好，也最能制心，心若靜止，方算澄清俗慮，佛菩薩才能入心，如此才能和佛有感應之緣，有緣則種子必種於佛國了，他同時要我唸：「南無金剛王菩薩。」我聽後，照出家人所教的方法用功，曾見一巨人，穿戴金盔金甲，怒目，紫臉，髮鬚皆明，手提一把藍澄澄的寶劍站在身後，一見有黑雲飛至，巨人用劍一絞，那黑雲化成黑煙逝去，以後每一靜坐，皆見一位巨大天神站立身後，手持的，赫然是金剛王寶劍也。
金剛王菩薩是何神聖？佛之護法、大力鬼神，大梵天神，其實都不是，金剛王菩薩就是自已的第六識而已，讀者也許要驚訝非凡，「意識」最難剷除，如何變金剛王菩薩？因為意識的本身是無善，無惡的，我們靜坐時，幻境一出，以大智力制伏，口誦「南無金剛王菩薩」，當堂把心魔化成天神，識神變成自已的守護神，這不是有沒有可能的問題，而是修練的問題，金剛王菩薩在外國的靈魂研究者稱之為「守護天使」，或者是「監使」，每人一個，道家稱為「識神」，而我稱為「金剛王菩薩」，金剛王菩薩有一把斬魔寶劍，相當的鋒利，一刀兩面，不斬魔，就是斬自已。
我曾坐在山頭上，目視著東方旭日東昇，而那陽光燦爛的紅暈中，一位金光燦爛的護法韋陀尊天菩薩從空中飛出，在敝人坐的山頭迴轉一周，我從容同他稽首為禮，他冉冉的騰空而去，我見此，欣喜異常，狂奔下山，見師尊清真道長，道長正種菜，口中唱曰：「斬斷諸所見，發狂莫心急，隨身意變化，金剛即菩提。」
「師父，我見護法韋陀尊天菩薩。」我大聲的喊。
「那不稀奇。」師父連頭也未抬。
「師父，我見金剛王菩薩。」
「更不稀奇。」
「何以不稀奇？」我問
「修禪即入禪，處處皆金剛，心光若漸發，如鏡便開朗，上而至諸天，下而至龍王，障無不盡，智無不周，見護法，見金剛，全是意識的變化無量，歡喜示現而已，除了更加緊用功之外，不可自認滿足，切記！切記！」師父說。
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