过火的意义

小时候，我曾在高雄市立第三中学读过书，学校在狮甲，校长是陈定阁，我那时的成绩很好，每学期拿全班第一名，有一次放学，沿路回新兴区的家，在半路上就被某他同学拉着去看“过火”，那是一个大庙前的空地，地上舖著大木头，木屑，熊熊的火燄很红很亮，有一位法师独跷一脚，绕着火堆跳着，有时拿着“牛角”，吹得呜呜的响，,法师口中中唸唸有词，且往火中抛撒盐和米，此时人愈挤愈多，场面实在非常热闹。 
　　“卢同学，你敢不敢过火?”一位张国兴同学用手撞我的腰问。 
　　“不敢。”我心中实害怕。 
　　“我敢，我阿公说，有正气的人走过，火不会烧他，而心地不好的恶人，火才会烧他。” 
　　“火真的不会热吗?”

“真的。”张国兴说：“我走过了一次，还感觉真爽快。”那时侯我真羨慕，张国兴在我的心中，如同是一位英雄一般。遇火的仪式开始了，打豉打锣震天价响，一座座的神轿由八人抬着，像旋风一样，入了火堆之中，又冲出火堆，神轿走完，再来就是走人，我惊诧的看着那些人，手上捧著神像，或手持灵旗，赤足踏着发红的木头，竟然不被烫伤，煞是奇怪，说真的，我当时曾想试试，但，内心又不敢，真怕若烧到，我这一生就报销了，由于过火太刺激了，我看得很晚才回家，印象中似乎被父母来了一顿“竹子抄肉丝”。 

听说过火还是很危险的，因为报纸曾报导“过火”烧到了人。 

　　有一位老师上课时对我们说：“过火撒盐在火堆上是为了散热，盐有散热的功用存在，这是江湖人士变的戏法，火若不热，赤足走过自然不会受伤。” 
　　对于过火这件事，我曾经请示师父清真道长，他说：“过火是道教的仪式之一，其来源已不可考，过火的意义是‘清净’的意思，也即是在火堆之中，把一切的东西，包括人和神像全部净化了，使邪魔不再附身，神像过火，象征邪神不附，人过火，表示祈福消灾也。火这个字，有‘空幻’的意义在内，也就是一切全烧掉了，一切全净化了，咒曰‘火神，火神，三昧真火速降临。火罗，火铃，风送化安宁。尘土全净化，金木水成空，瘟疫诸邪气，寒热速离身，万病从此散，男女早安宁，急急如哪吒利律令。’莲生，道门法术，虽是有形法，但，很多是不可不知的，事实上很多种法术一开始，全要仗火来净化。” 

笔者替神像开光，不计其数，从佛殿的佛至小小家庭供奉的神祗，可以说连自已也不知有多少了，开光时，我首先一定点火燃烧金箔，然后将神像从火堆上，来回过了三次，表示已经清净之意义，若在佛殿中替佛菩萨开光，我用黄纸燃烧，绕佛身走一圈，这也是同样的含意，先用火，再用笔沾红朱点眼和其他，最后才用手印。 

　　我觉得一般的法器或传达神明一般所用的乩笔等，全得过火，过火不必用大场面，从点燃小小的一张纸到燃一堆大木头，其意思全是一样的，有些人作法何以不灵，诸神何以拘请不到，这是没有在“过火”上用功夫的缘故，因为法器若净化，没有神圣不高兴的。敝人认为“过火”有几点很重耍： 

　　一、过火时最忌产孝之人撞见，因为火是阳刚，产孝是阴邪，阳刚一碰到阴邪，化为中和，此过火无效，而产孝之人也会因阳刚之气的冲煞，产生不好的后果，所以“过火”的时后，特别忌讳产孝之人撞见。 

　　二、过火唸咒，撤盐米，须请正法者做法，至于传火压煞亦要高明的法师才可以行之，不可随便，否则容易出意外，在古时后，过火仪式是替人灵疗的方式之一，但我认为在目前的时代，实无此必耍了，除非是一种真正属于魇魔的毛病，否则病人应该是要找医生根治才对。 

三、宗教仪式的“过火”场面不要太大，但亦不宜过小，举行时不耍杀猪宰羊的，祗须香花供果诚心就行，不必舖张宴客，如此反而能体上天有好生之德，更能邀得神圣的接纳，在神在人全说得过去，不致于因杀生而搞得乌烟瘴气，反而不得安宁呢！

　　总之，“过火”的法术，其意义祗是“净化”，并不是表现神威，也不是什么新奇的神通，更不是障眼法，唬人的。 

陰間真相

六度集經有句話說：「人命，譬如牽牛入屠市，牛牽一步，則一步近死地；人得一日，猶如牛之一步，命流去矣！」人之生死，是有定數的，這是一種宿命觀，人死後神識（靈魂）往那兒去呢！有人說天堂，有人說地獄，但是我卻說陰間，所謂陰間也就是靈的世界，在我的體認中，天堂和地獄全在陰間的範圍之中，這是一種氣的世界，四次元的空間，無形的空間。

　　有人問我到過陰間嗎？我哈哈大笑，我不但去過，而且永遠定居在陰間，這是怎麼說？因為陽間和陰間如同隔著一張紙，其實也不能這麼說，我說，陰間和陽間是一體兩面的。一些地理師看地理，有所謂陽宅（活人住的房屋），陰宅（死人的靈城），但是我又說：陰宅的地方，也許沒有陰靈存在，反而是每一間陽宅，大半全有陰靈共居共住，一同起臥，祇是人不能感覺其存在而已，陽宅中所住的陰靈，大半是自己的祖先，或是夭折的同輩和後輩。

　　陰靈會干擾人嗎？我也認為會的，陰靈的生活起居，靈的個性，往往會影響一個人的性情和脾氣，陰靈的靈氣有大有小，小者無啥作用，反懼於人，陰靈的靈氣若重，變成可以控制人，使人不由自主的做出很多奇怪的動作，陰靈之氣可控制人的腦力，使其思維異於常人，所以聰明的科學家死後，成了一個聰明的靈鬼，祂在暗中啟示著活著的科學家，使活著的科學家蒙其啟示，發明東西，甚至音樂家的陰靈可以教導出一個未來偉大的音樂家。

　　陰靈的世界，也就是精靈的世界，天上、地下、陽宅、陰宅、河海、山林、曠野全有祂們的蹤影，最重要的一點是祂們依氣而生，祇要有「氣」的地方，祂們全能無形的存在，來去自若，因為祂們本身也就是一股靈氣，活生生的靈氣。

　　人活著有一定的氣數，同樣的，死人也有一定的氣數，在陰間亦有分壽命，壽命有長短之分，同陽間是一樣的，其氣數亦受地域自然無形的力量控制，受生死之輪迴控制，所以有轉世之說，人死後不一定馬上轉世為人，在陰間呆上百年千年的都有呢！陰陽的通路，我認為是這樣的，陽生則陰死（人活則靈死），陰生則陽死（人死則靈活），然而也有例外的，那是少數中的少數，譬如拿我本人來說吧！我是人活著而靈也活著，因我的靈活著，所以可以看見無形的世界，聽見無形世界的聲音，接觸到一般人接觸不到的東西，了解一般人所不能了解的，這些說來神奇，其實又有何奇怪呢！
使今天不相信鬼神的人，不信善惡果報者，不信因果者，心中有所警惕，不要以為人死則一切皆空滅，做壞事也不要緊，不但連累子孫，同時更連累自己呢！冥冥之中自有鬼神暗中操縱著。

　　我舉一個例子來說：

　　曾經有一回，我答應一批人辦理超度法會，有很多人辦理報名，預定在某一個星期日舉行，然而，法會日期逼近，我突然接到公事，非常緊急的公事，非到遠地公幹不可，於是日期只好順延一星期，改在下星期實施，臨時決定臨時通知，自然也漏了不少人沒通知到。

　　在預定超度的星期天晚上，我住在臺北的旅舍之中，當夜眼睛一閉，一大群人站在我的床前，其中有好幾個指著我的鼻子罵：「今天不是超度嗎？你如何不辦，跑到這裡幹什麼？你約請我們在先，我們特來找你算帳。」

　　「且慢！我一定辦理超度法會，今天是陽間俗務纏身，下星期日一定辦理，希望你們見諒。」我費了不少口舌解釋，到最後才慢慢平息了祂們憤憤不平之鼓噪，唉！我本來活得好好的，如今卻要一方面做陽間的事，一方面又要顧到陰間。

　　這時我想起涅槃經的一句話：「人命無停，過於山下水；今日雖存，明日亦難保。云何縱心住惡法也。壯色不停，猶如奔馬，如何恃怙而生憍慢。猶如惡鬼，伺求人過；四大惡鬼，常伺求我過，云何當可起惡意也。譬如朽屋將崩，我命亦然。」

　　唉！人不行善，更待何時？

通灵的奥祕

许多人说，他开刀时病人不觉得疼痛，不论内障或‘无可救药’的癌，他都能着手回春。在所谓神医中，以艾力高的事蹟纪录最详尽确凿。菲律宾方面盛传有些未受医学训练的神医，但后来都被揭穿是骗局。”

　　“艾力高却与众不同，始终无人找到足以证明他欺诈的证据，他究竟怎样办到这些奇事，至今仍是个谜。”艾力高自称，有位名叫弗礼兹的德国医生，一九一八年去世，灵魂附在他身上，使他具满了异乎常人的能力。

　　关于这种附灵的事，几乎全世界都有，是不分国籍，当然，不相信附灵的人还是很多，但是祇要是被附过灵的人，身入其境，自然相信灵魂的存在性，是不容怀疑的，读者文摘该文作者，本人是一个医生，他根本不相信神医艾力高，经过长时间的观察，那位医生亦认为不可思议了。

　由于我本人略具有这方面的能力，所见附灵的人，实在太多了，有些灵是善的，祂们喜欢助人为乐，有些灵是恶的，附灵时丑态百出，像巴西神医艾力高的传奇，那是德国医生的善灵附在艾力高身上，助人医病和开刀，利用特殊的灵力去医治那些绝望的病体。

我认为附灵也是通灵的一种，人成了灵的工具，受灵的控制，这种现象一如我国的乩童，附灵的人，是什么原因才能附灵，经我研究，我发觉灵魂是空中的一股“气”，本是无形而聚集的游离之“气”，其力量各个不同，而每一人身上也有天生的一股“气”，也就是人的灵魂，若我们人身上的灵气和外界的灵气能互相感应，这个人不必经过某一种程序，自然可以附灵。

　　灵与灵的交通是利用频率来互相感受的，例如某人身上的灵魂和外界某灵频率相等，如此自然而然可以感受到矣！这如同无线电的通话，频率相等，便可收听一样，所以每当附灵的现象产生，一般被附灵的人一定身体某部有节奏的摇动或摇摆，但，并不一定全是如此。

　　笔者有办法，使每一个人都能附灵，当然那必须经过一番手续，你若主动的去探寻灵界，我认为，每一个人都可以成功。

　　我曾被邀请到中坜去，见到一位痛苦不堪的少妇，她姓程，中兴大学毕业，长得非常美丽，未被附灵时，个性温柔，和蔼可亲。一被附灵，脸色变得凶暴异常，口中胡言乱语，力大无穷，把家中的器具，一一打烂，好像在泄恨一般，她的家人也曾找遍精神科医生，除了电疗之外就是服镇定剂，没有更好的办法，未被附灵时，和附灵时完全判若两人。

　　我到她家时，她本是好好的从楼上下来，仪态大方，风姿窈窕，但，她突然变了脸色，头猛摇，把头发整个的摇散，口沫往脸上涂，原来一张美丽的脸，变得怪形怪状，从楼上到楼下是用跳的，抓起椅子往外就扔，叫声恐怖，祇有她先生勉强的按住她，我默默的站在一旁看其动作，用“启阴眼法”观看，我看到她的身上附着一位浑身溼透的灵魂，灵魂犹自高喊著：“我不甘心，还我命来，还命来。”我走到少妇身后，举起手掌在其背上拍了三下，手搯剑诀，在背上划了一下，那灵魂挣脱少妇的身，一蹓烟的跑了。而少妇醒转过来，嗒然的望我一眼，羞不自胜。

　　“妳被附身时，是清醒的吗？”

　　“是的，但身不由己，我不知怎办？”她用手梳头。

　　“家里谁被淹死？”我问。

　　“没有，”她和她先生异口同声：“没有啊！”

　　“我看到一个男性的灵魂，浑身溼透的附在妳的身上，甚为愤怒。”
她他两人，默默无语。最后他们坦诚的告诉我，在她读“兴大”时，有位男同学追求她，如痴如狂，但自古多情空遗恨，她最后未加以理睬，最后男同学爱之深，恨之切，跳日月潭自杀，临死遗言还是忘不了她，誓必得到她方休。

　　“你们还是替他超度，超度吧！平平他的怨气。”

　　“好吧！”

　　事后结果如何，他们未曾和我连络，我也不知道。

　　这种灵魂附体之事，从古至今，太多了，若深研究之，必有收获。

鬼屋写实

怪异之屋座北朝南，环境幽雅，落地长窗，冷气，装潢和气派全是第一流的，我在屋中巡视一回，从客厅到厨房，由卧室到书房，一入书房，即感到一阵阴冷之风吹至，屋主头上发麻，女主人身上起鸡皮疙痁，我回头对他们说：“就是这间书房。”书房内有一壁橱，壁橱的一角，站着一位穿白衣的幽灵，不言不动，只对着我们瞧。

　　回客厅落座，女主人说：“先生，你说得不错，声音大半来自书房，佣人和小女最害怕的也是那间书房，阴气森森的，使人心中很不痛快，你有何法，能把祂给赶了出去，祂又是什么人呢！我们希望祂至少在我们在的时侯，不要出来。” 

　　 我沈吟了一下说：“我先贴一张符再说。” 

我用红画了一道“九虎星君镇宅劈邪符”，就安置在玻璃窗上，于是我就回到自已住的旅社中，我想，九虎星君镇宅劈邪符，功力很大，有九虎星君在，相信该幽灵再也不能入屋中了。然而，事实上没有我想像那么简单，第二天早上，屋主夫妇匆匆的赶了来，告诉我如下的一件事！

　　贴符之后，当天晚上半夜三更，屋主人听到有人按电铃，电铃按得很急促，接着听见敲门声，这时，突有低沈的女音在门外叫道：“你们把门关着，我怎么进来啊！”“你们把门关着，我怎么进来呀！”．．．．．．。屋主爬了起床，从门的电眼向外看，见一白衣人站立门外，看不清是什么人，心中狐疑，半夜三更，到底是谁？接着便把门打开，门打开一看，门外空空如也，连人的影子也没有，然而，却听到身后传来一声：“我已经进来了。”屋主回过头，却见一白衣人，头发整个盖住了脸，白衣人身材高大，一回又见了。屋主人头顶发麻，手足冰冷。 

“先生，你想想办法吧！”屋主夫妇说。 

　　“唉！这真麻烦了，假如主人不开门，祂是不能进屋的，屋里有九虎星君把门，祂叫门若叫了七天之后，自然会远离他去，如今主人开了门，九虎星君顺主人的意思，自然使鬼物能自由出入。” 

　　“那怎么办呢？” 

第二天我到鬼屋，问明鬼物在世姓谢，凶死于四年前，她无害人之心，当初这栋房子的前主人果然是姓谢，敝人求观世音菩萨代为和解，每月农历初一、十五，供观世音菩萨时，特别又摆一小桌供奉谢姓鬼物，由女主人唸往生咒，如此必能相安无事矣！ 

　　经求证四年前之谢姓女主人，果然身材高大，且是凶死。

　　其灵魂不肯离屋他去，莫非有何怨尤吗？ 

　　相信以后，此屋可以平静矣！